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大航海时代的英雄回到了20世纪的现在,科技然后作为失败者被赶回了国。这种反差吸引住了我。安图内斯的作品里有很多长句,科技哪怕拆分完还是很长。为了照顾读者的阅读体验,我们对内容进行了很多符合中文习惯的调整,但依旧留了一个句子让大家体会一下他的句子究竟有多长。他的作品里经常有很多个角色在说话,需要读者去猜测究竟是谁在叙述。除了《世界尽头的土地上》,在安图内家庭教师h偏差值斯早期自传性质比较浓的三本作品里,叙事结构相对清楚,只有一个或者两个叙事者。但从80年代末到90年代,他特别喜欢用杂语性的多叙述者视角来呈现更为复杂的一种心理以及社会状态。而且他经常喜欢在事情中间开始叙述。汪天艾:大家可能不是特别熟悉他的写作风格,所以需要一些其他的作家来作为参照。他好像很喜欢托尔斯泰和福克纳?王渊:福克纳是对他影响最大的作家之一。菲茨杰拉德和海明威对他也有影响。塞利纳对他的影响比较深。他身上的悲剧色彩或者悲观主义情绪和安图内斯很相似。安图内斯其实也是一个悲观主义者,写作是他和绝望作斗争的方式。汪天艾:之前你提到安图内斯7岁的时候就创作了第一首诗,虽然他没有继续创作诗歌,但我感觉他的作品诗歌性很强。王渊:这是他写作风格的一大特点。他虽然会描写残酷、低贱甚至粗俗的东西。

“中流砥柱”肩负重任于魁智、助力周旅李胜素《太真外传》活动第二日,助力周旅著名京剧表演艺术家于魁智、李胜素的压轴表演《太真外传》博得满堂喝彩。在于魁智老师看来,尽管疫情对戏曲舞台造成了冲击,但传统文化的发扬光大、推广传承不能停止。“此次演出汇集了老中青少四代戏曲人,充分体现了戏曲艺术薪火相传的特质。京剧文化要跟上时代的步伐,就要有持续的传承,顺应当代观众、特别是青少年观众的审美需求。我们这一代京剧人肩负着承上启下的不可推卸的历史责任,要接过前辈的接力棒,对年轻一代进行正确引导,去粗取精,让传统艺术在新的时代焕发青春。”于魁智表示。李梅秦腔《状元媒》作为陕西省戏曲研究院院长,在此次活动中献上秦腔《状元媒》精彩表演的李梅老师早在2016年的全国戏曲工作座谈会上就曾提到让中国的传统戏曲文化更好地走进校园。通过近年来高雅艺术进校园的演出,李梅发现当代年轻人并非对戏曲文化“不感兴趣”,一旦他们走进剧场,就会更加深入地感受到戏曲的魅力。“特别是接受过高等教育的年轻人,他们的文化的储备已足够欣赏戏曲文化。但在互联网时代,年轻人的文化选择更加多样,没有将更多的视角放到传统文化上来。因此,我们不仅需要培养年轻演员,更需要培养年轻观众。”李梅表示。在今年两会期间。人人做李梅作为全国政协委员,新疆下快提出“化危为机,新疆下快让中国传统文化插上新媒体翅膀”。“疫情虽阻断了线下演出场景,但线上演出、直播的火爆让我们看到了新的希望。我们要将疫情带来的危机转化成戏曲文化传播的新机遇,以此迅速打宅门里的女人们通与当代年轻人交流的渠道,利用年轻人青睐的方式拉近传统文化与这一代人的距离。”李梅说道。(原题为《当“后浪”遇见百年国粹:融合传承未来可期》)10月8日,湖北省应急管理厅公布天门“9·28”较大爆炸事故原因,初步查明发生爆炸的直接原因:天门楚天生物科技有限公司进行压滤试验时,静电引燃危险物料分解爆炸。【编者按】徐智明,毕业于北京大学政治学专业,现任樊登书店战略顾问、百道网高级顾问,他也是龙之媒广告文化书店、快书包一小时的创办人,并连续三年应邀执笔撰写《中国实体书店产业报告》。未来,书店的生存机会在哪里?作为书店管理者,如何才能经营好一家书店,实现品牌与赢利双丰收?对于这些问题,徐智明在《开家书店,顺便赚钱》一书中以经营的基本要略为基石,深入剖析经营书店必备的书店品牌、战略、顾客关系管理、服务、社会化媒体传播、经营哲学等管理内容,以对实体店的管理者进行一场管理与销售的思维更新。本文摘自该书。

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由澎湃新闻经中信出版集团授权发布。品牌人格与品牌人格化品牌人格,黄金其实就是我们熟悉的传统营销和品牌理论中所说的“品牌个性”。按照全球品牌理论的权威学者戴维·阿克(DavidA.Aaker)的定义,黄金品牌个性是品牌所具有的一组人类特征。也有研究者将品牌个性从品牌自身和消费者两个视角,区分为品牌刻意塑造的个性和消费者实际感知到的个性。为与品牌领域越来越鲜明的“人格化”趋势相匹配,现在也有很多人更愿意直接将品牌个性称为品牌人格。品牌人格化,是随着社交媒体的发展、品牌与消费者直接互动的增加而出现的一种现象,就是品牌具体化为一个既有性别、年龄,又有鲜明个性的人物。当然,品牌人格化也有两种情况,一种是品牌将它作为营销和传播策略有意推进,比如可口可乐在官方微博上叫自己“小可”,杜蕾斯在微博和微信上自称“小杜杜”。另一种情况是品牌被动地被冠以人格化的绰号,比如暴雪公司的昵称“暴雪爸爸”,百度的绰号“小度”。这些绰号,虽然有戏谑的成分,但也代表了消费者所感知到的,或者被消费者在某种程度上夸张出来的品牌人格化特征。那么品牌为什么热衷于给自己起小名,消费者又为什么喜欢叫品牌的小名或者绰号呢?我认为,人格化可以带来亲近感、趣味性。拉近彼此的距离,游摁而品牌和消费者都欢迎这种与以往不同的崭新关系。在大众媒体时代,游摁品牌只有通过媒体广告或者消费者的购买和使用才能接触到消费者,再怎么做人性化的广告,消费者感知到的品牌,仍旧是高高在上的、有距离的、不够亲切的,换句话说,即便喜欢某品牌,也是仰慕或者单恋的感觉。但社交媒体为品牌提供了直接面对消费者、与消费者互动的机会,一些敏感的品牌察觉到,再以冷冰冰的形象出现,会完全失去让消费者成为粉丝的机会,所以它们主动地让自己从一个品牌,变成一个活生生的有个性的人,和消费者聊天、调侃、互动。消费者当然也很欢迎这种感觉。他们在很大程度上已经厌倦了品牌通过大众媒体进行的一本正经的硬广告,当一个品牌化身为一个生动、有趣、有个性的人物,他们对品牌的兴趣和好感,会被大大激发。所以咱们看到,即便是消费者给品牌起的绰号不那么雅致,但其中包含的态度,仍是善意而非恶意的。品牌如何主动运用人格化策略第一,你需要了解自己品牌基本的个性。一个品牌的个性,不是一朝一夕形成的,所以你也不能凭空给自己造出来一个与以往个性不符的新形象来。并强迫消费者接受。戴维·阿克在他的著作《创建强势品牌》中,进键概括出了大致覆盖所有品牌的五大基本个性要素:进键纯真、刺激、称职、教养、强壮。纯真的个性包括纯朴、诚实、有益等特征;刺激的个性包括大胆、有朝气、富于想象、新潮等特征;称职的个性包括可信、智慧、成功等特征;教养的个性包括有魅力、自信、性感、高尚等特征;强壮的个性包括男子气概、活跃、运动等特征。比如,万宝路的基本个性是强壮,奔驰的基本个性是教养,保时捷的基本个性是刺激。如果奔驰把自己人格化成一个强壮的形象,万宝路把自己人格化成教养的形象,都会让目标消费者难以接受。第二,你需要小心地规划品牌的人格化形象特征。品牌是男性还是女性,还是一个中性角色?是儿童、少年、青年、中年、老年?品牌是消费者的同伴、朋友、老师,还是乐于提供帮助的达人、专家?品牌应该怎么说话,做什么样的表现?是高冷的,还是有趣的;是卖萌的,还是端庄的?品牌该外向一点,还是该内向一点?所有这些特征,都应该符合你的品牌的基本个性,同时也符合消费者对你品牌个性的期待。第三,品牌的人格化形象需要持续、稳定地存在。可口可乐叫小可,已经叫了好几年;杜蕾斯的小杜杜,也已经在社交媒体上活跃了十年。而且大家认识的小可和小杜杜。

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一直都还是你认识它的样子,科技没有今天用男性的口吻说话,科技明天就变成温柔的小女生,今天卖卖萌,明天又变得高冷。品牌人格化的形象只有很长时间持续稳定地存在,才会让消费者有持续的信任和好感。书店有品牌人格化的成功案例吗?在社交媒体上与目标消费者互动,同样也是实体书店必须重视的传播机会,你觉得消费者是更喜欢听一个生动、真实、有个性的人说话,还是喜欢看你每天发的中规中矩的新书信息呢?我做快书包的时候,我自己和快书包的官微(官方微博)都很活跃,热心的顾客给我们的官微起了小名儿“包仔”,给快书包的粉丝起了名字“包仔fan”,还组织过几次包仔fan的线下聚会。我确实还没有看到实体书店做品牌人格化的知名成功案例,书店官微最活跃的,也只是给自己起个绰号叫“某某君”,但我可以提供几个想法供你参考:如果你是一家生活方式型的书店,你能不能变成读者的同龄好友,一个每天跟他们分享有意思的生活方式的达人?如果你是社区型书店,你能不能变成一个友善、亲切、乐于助人的好邻居?如果你的顾客是文艺青年,你能不能变成一个跟他一样的文艺青年?《开家书店,顺便赚钱》,徐智明著,中信出版集团2020年9月。茂县人力资源和社会保障局原党组成员、公共就业和人才交流服务局原局长竹勇接受纪律审查和监察调查。九寨沟县公共就业和人才交流服务局副局长宋跃斌接受监察调查,助力周旅马尔康市公共就业和人才交流服务局原局长肖素琼主动投案接受纪律审查和监察调查……2018年12月开始,助力周旅四川省阿坝藏族羌族自治州纪委监委网站接连发布审查调查信息,涉嫌违纪违法人员均正在或曾在就业系统任职。经查,全州13县(市)就业系统共有49名干部受到党纪政务处分,15人被移送司法机关,涉案资金1200余万元。究竟何人在其中兴风作浪?系统性违纪违法问题又如何隐藏数年不被发现?贪欲充盈:清水衙门里吃起“唐僧肉”在大多数人心中,就业局主要负责向社会提供公共就业服务,权力不集中,腐败问题发生较少,是名副其实的清水衙门。阿坝州就业系统系列案查处后,就连一些办案人员也对涉案人员之多、涉案面之广感到不可思议。这起系列案主要针对就业专项资金。阿坝州就业局相关负责人介绍,“专项资金大部分用于加强劳务品牌培训和农民工返乡创业培训,提升劳动者职业素质和就业能力。”每年州就业局审核培训学校资质合格后,各县就业局从中选取合作方,组织人员参训,并负责专项资金的拨付和监管。由于培训班大多分散在村中,资金量多为几万元,没有达到公开招投标的标准,县就业局确定哪所学校承揽培训业务。

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便带有了“指定”意味,新疆下快这为培训学校老板提供了活动空间。早在2010年,新疆下快《国务院关于加强职业培训促进就业的意见》就提出加大职业培训资金投入。2012年前后,随着专项资金大量流入,阿坝州培训项目日益增多,承揽培训的利益空间迅速膨胀。为顺利拿到项目,培训学校老板经常请客送礼,积极与就业局有关负责人搞好关系。2012年,九寨沟县就业局副局长宋跃斌从培训业务中嗅到了“发财”的机会。有一次,当地某培训学校老板请宋跃斌喝酒吃饭并递上1000元,希望他能在培训项目分配上帮忙关照。拿着第一笔请托费,宋跃斌灵光一现:“老板送钱的地方,必是有利可图的领域。我何不自己办一所培训学校?”2014年5月,宋跃斌将精力投入到“新事业”上,计划大干一场。他和朋友商量注册成立了一所培训学校,自己以亲戚的名义入股,当起了该培训学校的“幕后老板”。而且为获得日后在系统内四处活动的便利,宋跃斌还送给时任九寨沟县人社局局长任克一部分干股。对于党员领导干部不能经商办企业的要求,宋跃斌不是不知道,“我也曾想过干脆辞职经商,但舍不得体制内的人脉资源。”宋跃斌说。相较其他民营培训学校,利用就业局领导干部身份勾兑关系,无疑是宋跃斌最为“得天独厚”的条件。就在宋跃斌注册培训学校的当年。

马尔康市就业局时任局长肖素琼也看中了职业培训的巨大利益。2014年,黄金临近退休的肖素琼终于没有禁住诱惑,黄金看到别人过着高品质的生活,也想“住好房子、开好车子、过好日子”,便以合伙办学的名义指导亲戚开办培训学校,她负责给项目,培训学校赚到的钱则与她共同分利。此外,茂县就业局原局长竹勇从2011年上任开始,便不断从培训学校老板处收取好处费,受贿金额达75.7万余元。“内部人士”的加入,不仅挤占了阿坝州职业培训市场的份额,也使培训学校之间的不正当竞争愈发激烈。一些培训学校老板很快察觉到市场的变化,“大概在2014年前后,我们就很难从一些县拿到项目,在阿坝州的业务量缩减了将近三分之二。而当时所谓的竞争,实质上就是关系的竞争。”一所培训学校负责人无奈地说。为己私利:想尽办法把别人“拉下水”培训学校与就业局的权钱交易本来只在个别县存在,为祸只在一方。从个案发展为窝案,宋跃斌是其中不能绕开的关键人物。办案人员发现,全州超过一半的县就业局局长都曾收受宋跃斌的贿赂,还有一些人接受了他的礼品礼金。从2014年至2019年案发,短短5年间,宋跃斌已成功打入12个县的职业培训市场。宋跃斌如何以一己之力换取就业系统一众人等的信任和支持?办案人员介绍。他在北京东村,游摁以接近自虐的方式进行行为表演;之后搬到纽约8年,游摁他继续以自己的身体,不断试探、拓展行为艺术的边界,在全世界最高规格的艺术现场表演,惊叹世人,至今鲜有人超越。2005年,40岁的张洹骤停了行为艺术,落脚上海郊区,在3万多平方米的厂房内,探索香灰、门板、牛皮等各种异形材料的创新。10天前,一条到张洹工作室探访,目睹他“血淋淋”的关于“爱”的全新创作。自述张洹编辑叶荔张洹的工作室毗邻上海松江工业区,有近50亩。我们头一天到,穿梭在香灰室、展厅、收藏区,液压锅炉车间改造的巨型工作仓库,途经散落各处的室外雕塑,几次在里头迷了路。他回忆10来年前第一次开车路过这个厂区,激动依旧,“就像找到了一个伦敦泰特那样气质的地方。”院子里的猴山,是他的宝藏地。每天中午,他都按时去喂食。猴子是10年前在上海外滩美术馆做《问孔子》个展,从老家请养猴子的师傅带来的。“做完展览,猴子没人要就请到工作室养着,养着养着就不回去了。”张洹接受一条专访张洹的时间表,每天都排得极满。上午八九点就来到工作室,简单午休、喂猴,下午继续协调世界各地同时进行的多个项目,他既是创作者又是“老板”。直到工作室喇叭开始播放下班佛音。

30来个工人们下班,进键他还在各个空间中穿梭,进键工作时长早就超过了“996”。他留足了一整天与我们畅谈。圣彼得堡冬宫外景冬宫展览现场说到今年俄罗斯的个展,他说源于冬宫当代馆馆长的邀约,“他从1998年我在美国做展览,就一直在关注我。”2019年5月第一次到圣彼得堡参观冬宫时,张洹惊叹于它体量巨大的收藏,从伦勃朗的大厅,到学生时代影响过自己的作品,再到敦煌的藏品……他以冬宫的收藏出发,思考历史和现在,思考两国之间的相互影响,创作30件新作,镇住了冬宫最大的2000平米的尼古拉斯厅,气势恢弘。聊到2个月前在西藏直播,“我身体在这里,我的魂在冈仁波齐。”聊起最近还找了吴亦凡合作,流量蹭蹭蹭,“你们拍我,能有百万播放量吗?”……但是一旦面对创作,他一换上全套工作服和鞋,一步一步靠近画布,就好像神穿越回到20年多前。我们仿佛又看见了那个冷峻、面无表情、赤条条面对全世界的艺术青年。以下是张洹的自述。1992年在北京“你可以走了”1988年我从河南大学油画系毕业,分到大学做老师。第一天下班,我就去面试了一个服装厂,要做厂长,就是没心思画画。河南大学的艺术在全国六流都提不上,一抬头,一看都是北京、广州、四川这几个全国最好的美院出来的人。在这里我没有信心做艺术。一点都看不到希望。那时候有个风潮就是南下,科技去海南、科技深圳,很多同学毕业以后都去那边了。我教了三年书,就跟学校申请,要离开郑州去进修。我必须去北京。1991年到北京,在中央美院,学着学着,就开始觉得不对劲。老师们都是在俄罗斯学的苏派绘画,我们见都没见过原作,跟着老师不就是三流吗?所以必须变法改革。在画室里就有一组以我为首“瞎胡闹”。裸体模特在那摆好了姿势站着,老师一走,我就说躺下,怎么舒服怎么来,想睡觉也行。想法完全变了。以前画油画都是为了表现自然,现在是我想画腿我就拿腿来,我想画头我就拿头来,重新组合。模特仅仅是一个依据,不再是描摹的终极目标,就开始开悟了。但是这就完全把老师气疯,“你可以走了”。我一听,也觉得我应该走了。摄影:荣荣北京东村8年,太人性,太乌托邦,太过瘾没进修完,我就去了北京长城饭店以东的农村,在大山庄找了农民的房子,租下来,开始有自己的第一个工作室。当年小院子,现在想想真是太好了,很自由。房东是北京的菜农,那个院子房东一家,我一家,我旁边的是河南来的捡破烂的,对面是江西来的磨豆腐的。我能连续吃上半年豆腐,从豆腐皮、豆腐脑到豆浆,他们就给我放在门口。要做面条。

就放到暖壶里一插,助力周旅倒出来就开始吃,助力周旅就着大白菜,那样混日子。一混就混了8年,现在看,年轻时代的这种生活,真是充满很人性的东西,太乌托邦了。东村屋子内景摄影:荣荣立了“东村”的牌子,把做戏剧的,写诗的,做表演的,都拉了过去。在街上认识的卖打口带的左小祖咒,也叫了过来。最后那个村子就变成了一个理想国,混杂,又乌托邦。全国各地过来打工的,捡破烂的,跟艺术家和狗,就是这种关系。当时的北京城,就是天安门广场、二环、三环,三环再往外就是垃圾圈。这个城市所有的垃圾,从中心扔到边缘,都堆在那边,我们就生活在一个垃圾场。好处就是能捡到好东西,打字机,相册,没用过的本子。还有破沙发,孩子的玩偶,头、胳膊这些,都成了我第一批立体作品。一次我从北京骑着单车回来,路过垃圾场看到一具模特的下半身,还缺了一条腿,我扛起它就呼呼往村里跑。到家我就套上了,一下我就变成三条腿了。那个感觉很奇特,我一下就感受到了身体和物质的关系,等于是发现身体了。从那以后,我就开始用身体做作品,越来越觉得用身体才能看到、感觉到温度,以及知道身体的存在。《为鱼塘增高水位》1997年到一个地方,我就要大声报到“我来了!”1994年。我做了第一个公开表演《天使》。一出来,新疆下快美术馆馆长就让我赶快收摊回去,新疆下快还要罚款2000。当时我的房租才20块钱,只好借钱交了罚款,写了检查,最后展览也没开成。直到今天,这件事一直让我很内疚,觉得对不住这帮兄弟。大家在美院辛苦三年,十几个人每人凑了1000多,交了场地租钱,才好不容易办个展。我为了自己出风头,大家都跟着我倒霉。还好我一直在坚持做艺术,来回报大家。不然我要是后来出家了不做艺术了,大家岂不更恨我。《12平方米》1994年裸体走进北京东村一座12平方米的公厕中,浑身涂满鱼油和蜂蜜,招惹苍蝇爬满身体,静坐1小时。《为无名山增高一米》创作幕后,张洹现场指挥中《为无名山增高一米》1995年来自北京东村的10个艺术家,按照体重的顺序,裸叠成一米的高度。我想表达“山外有山,人外有人”,生命的局限、徒劳和无效。当我们离开时,山还是原来的山,我们试图为它增高,但是徒劳。《泡沫》1998年脸上沾满肥皂泡沫,口中含着老旧的黑白照片,有父母、兄姐,还有自己小时候的照片。泡泡随时要破散,就像与亲朋好友之间,是那种既命定又无常的关系;含在口中,就是一段口述史。早期的表演是一种“大我”状态。我一个河南人来到北京了。